Los Montesinos

Junta Mayor de Cofradías de Los Montesinos

2025

400

La Procesión del Encuentro está Declarada de Interés Turístico Local 

Parroquia de Nuestra Señora del Pilar de Los Montesinos

Directiva Junta Mayor

Presidenta: Eulalia Piernas Andreu

Vicepresidenta: María del Mar Sáez Pedraza

Secretaria: Silvia Guillamón Aguilera

Tesorero: Mariano Sáez Pedraza

Vocales: Adriana Sáez Rodríguez, María Paloma Pizana Abadía, María del Rosario Cifo Moreno, Inmaculada Espinosa Ruíz, Aurelia Pérez Espinosa, Elisa Isabel Esquiva Berral

Consiliario: Francisco Isidro Hernández Escamilla

Dirección postal

C/San Antonio, 4, 03187 Los Montesinos

Correo electrónico

losmontesinosjuntamayordecofra@gmail.com

Teléfono

 610438489

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Cofradías y Hermandades

  • Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores

  • Cofradía del Santísimo Cristo Yacente

  • Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón en la Agonía

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Datos de interés

Elementos distintivos: Uno de los actos más emblemáticos es la alfombra floral que se prepara para el Domingo de Resurrección: los vecinos recolectan flores y las colocan formando mantos florales decorativos en el itinerario de la procesión.

En la Procesión del Encuentro, se escenifica el encuentro entre la Virgen de los Dolores y el Santísimo Sacramento resucitado. En ese momento se realiza un ritual simbólico: intercambio de banderas (una blanca como símbolo de vida/resurrección y otra negra como signo de luto/dolor).

Elementos religiosos y artísticos: Entre las imágenes más destacadas está la Virgen de los Dolores, obra de Manuel Ribera Girona, hecha en 1952. También está el Santísimo Cristo Yacente, cuyo autor se desconoce, pero cuya imagen tiene gran arraigo en la población. Y el Santísimo Cristo del Perdón en su Agonía, realizado en 1952 en Olot (Gerona) en los talleres ‘El Renacimiento’ o ‘Arte Cristiano’.

Breve historia de la Semana Santa de Los Montesinos

El origen de la Procesión del Encuentro en Domingo de Resurrección se sitúa entre finales del siglo XIX y principios del XX, según testimonios orales locales.

Aunque no hay fechas documentadas muy antiguas, la tradición se ha ido consolidando con el tiempo y creciendo en devoción y participación.